Kako vidimo oblike svijeta kakav smo izabrali - i dijeljenje uvjerljivih iskustava može uokviriti način na koji se odnosimo jedni prema drugima na bolje. Ovo je moćna perspektiva
Možda ste to doživjeli, kao i ja: Prijatelj vas pozove van. Oni lukavo pokrivaju račun dok ste u kupaonici. Ili vas obavijeste prije nego što se naprave bilo kakvi konačni planovi da, bez obzira gdje se odlučili ići, oni će pokriti račun.
Oni prepoznaju da trošenje novca za izlazak za vas nije opcija. Ne možete si to priuštiti, ali ne zato što s Mintom proračunavate ili štedite za predujam kuće, već zato što ste siromašni.
Tako naporno radite. Dopustite da vam to pokrijem”, mole se oni.
To je svojevrsna gesta. Ali svaki put kada se nađem u ovoj situaciji, osjetim neprijateljstvo i nedostatak ravnoteže. Čudan je to rascjep, koji se intelektualno cijeni, ali nosi nejasan, nagonski osjećaj negativnosti. Htio sam shvatiti zašto.
Najbliže što sam mogao pronaći je „krivica za poklon“, doživljaj osjećaja krivice kad netko učini nešto lijepo za tebe. To se svodi na osjećaj da niste u mogućnosti uzvratiti dar. No, to se ne uklapa.
Nemam problema s prihvaćanjem darova. Molim te, pošalji mi poklone! Disonancija koju doživljavam leži u premisi da si bezobrazno ne mogu priuštiti lijepa iskustva, bilo da je to večera ili kava s prijateljem ili čak kupovina novih cipela za posao kad su mi stare potpuno istrošene. Dakle, kada mi prijatelj ponudi pokriti obrok, osjećam se nekako srodno scenariju „nauči čovjeka da peca“u stvarnom životu, ali ponekad ne mogu znati jesam li taj čovjek ili sam riba.
Ovo je komplicirana situacija. Poklon konju (ili u ovom slučaju sendvič) ne biste trebali gledati u usta. Želim provoditi vrijeme s dobrim ljudima i ne moram se brinuti o troškovima. Cijenim utjehu i razumijevanje kad netko kaže „shvatio sam ovo“, tako da ne moram brinuti da ću biti zaglavljen u situaciji u kojoj sam prisiljen potrošiti iznad svojih mogućnosti.
Ipak, u isto vrijeme, pretpostavka da si ne mogu priuštiti osjeća se negdje između nedostatka agencije i biti golubovi kao "tvoj jadni prijatelj." Ne želim biti tvoj siromašan prijatelj! Želim biti vaš prijatelj čiji obrok želite pokriti isključivo zato što mi je lijepo i zabavno biti tu, a plaćanje računa vaš je način uzvraćanja dara koji je moj život.
Želim da moj račun bude krivnja za vaš poklon, gdje smatrate da morate platiti za naš obrok, jer ne možete uzvratiti dar moje nevjerojatne ličnosti (iskreno, tko vas može kriviti?).
To, naravno, nije racionalno razmišljanje. Intelektualno sam dobro svjestan da mi financijski stabilni prijatelji nude plaćanje lijepih stvari jer žele doživjeti nešto lijepo sa mnom. Ali ta intelektualna svijest malo nadoknađuje tu trzavicu, dublju negativnost.
Kontaktirao sam hrpu ljudi koji su iskusili sličan nesklad. Dok su svi bili u stanju prepoznati taj osjećaj, otkrili su zašto je to malo škakljivije. Dakle, potražila sam nekoliko stručnjaka kako bih to shvatila.
U konačnici se svodi na sramotu
Claire Hunt licencirana je neovisna socijalna radnica koja radi na dijalektičkoj bihevioralnoj terapiji (DBT) i kognitivnoj bihevioralnoj terapiji (CBT). Na pitanje o ovom kompliciranom, nijansiranom i duboko zbunjujućem raskidu veze, Hunt kaže, "Mislim da možemo promijeniti problem" osjećaju loše "do dobre starinske sramote."
Oh.
"Ima tendenciju da postoji puno ponosa koji ljudi drže kad su u siromaštvu," kaže Hunt. "Pogotovo kad su suočeni sa stalnim svakodnevnim stresom i traumama. Ponekad je jedino što mogu kontrolirati ono što prezentiraju drugima."
Financijska tjeskoba i sramota koju nose mogu stvoriti želju da se uklopite, sakrijete svoje siromaštvo, osjećate se strašno čak i u najnevjerovatnijim okolnostima.
Primjerice, u osnovnoj školi kolege iz razreda neće primijetiti da vam trebaju nove cipele. Ali ako dobivate besplatan ručak ili sniženu cijenu s ostalom siromašnom djecom, svijetli neonski znak svijetli vam iznad svih glava označavajući vas kao odvojene od ostatka razreda.
Na fakultetu se može dogoditi da imate punu stipendiju, ali morate platiti dva posla kako biste platili račune. Suviše ste iscrpljeni da biste otišli na zabave na koje vas prijatelji iz razreda pozivaju, ali također se osjećate stresnim da biste propustili one klasične College Memories ™ koje svi ostali oko vas stvaraju.
Kasnije bi moglo biti da ćete dobiti novi posao gdje svi nose puno ljepšu odjeću od vas. Panika što se jasno viri poput bolnog palca nadvladava samo vaša nada da ćete biti plaćeni prije nego što itko shvati da ste u istom odijelu cijeli tjedan.
Ta ista sramota siromaštva može vas pratiti iz ureda do vaših prijateljstava, bojeći kako se odnosite prema financijski stabilnijim prijateljima i - osobito - kako se osjećate kako vas vide.
Kako, dakle, krećemo u toj sramoti upravljanoj anksioznosti?
"U kulturama u kojima je novac povezan sa statusom ili vrlinom, ljudi povezuju svoj osjećaj vlastite vrijednosti s njihovim relativnim financijskim stanjem", objašnjava Jay Van Bavel, izvanredni profesor psihologije i neuroznanosti na njujorškom sveučilištu.
Prema Van Bavelu, koji je glavni psihološki alat koji ljudi mogu koristiti kako bi se kretali tim osjećajima? Identitet.
"[Jadni ljudi] mogu njegovati osjećaj identiteta koji se temelji na dimenzijama koje nisu novac", dodaje.
Jedan primjer koji Van Bavel daje prisustvovanje košarkaškoj utakmici: Nisi tu kao išta osim obožavatelja, bez obzira na tvoj socioekonomski, rasni, seksualni ili politički status. Ti si samo osoba, gledati kako kuglice udaraju u neke košare. Isto vrijedi i za večeru ili piće s prijateljima: vi ste samo osoba, tamo pojedete pomfrit i uživate provoditi vrijeme s ljudima koji uživaju u vašem društvu.
Kad postavim Huntu isto pitanje, ona ide korak dalje, objašnjavajući način na koji vidimo kako svijet vidi, nije uvijek točan, pogotovo kad procijenimo našu vrijednost (ili njezin nedostatak) s obzirom na naš prihod (ili nedostatak).
„Moramo shvatiti da nam predočene informacije o nama samima ili o svijetu nisu uvijek točne. Ponekad su to subjektivne informacije. Sposobnost izazivanja ovih negativnih ili beskorisnih misli aktivno je gledati što bi moglo biti iracionalno, vidjeti ono što smo naučili ili za sebe rekli da nije 'točno' ili korisno i jednostavno prakticirati da izazovemo to, «kaže Hunt,
Razumijevanje da samo zato što nam padne na pamet neka ne znači da je činjenično. Za to je potrebna praksa i mozak ćemo tako revidirati, da tako kažemo “, dodaje.
Priznavanje suprotnosti i obraćanje slonu u sobi može vam pomoći
Dakle, kako osporavati (neracionalno!) Minimiziranje i osjećaj tokenizma koji dolazi od prijatelja koji nas pokriva, jer pretpostavljaju da si to ne možemo priuštiti?
Priznanje kontradikcije dobar je početak.
"Pretpostavljamo da ne možemo osjetiti dvije stvari odjednom ili ako vjerujemo da su istinite ako su naizgled u opoziciji", kaže Hunt. "[Ali] možemo osjetiti oboje odjednom i to je u redu."
U međuvremenu, za one „financijski stabilne“prijatelje koji ovo čitaju i vjerojatno pane na pogrešno tumačenje njihove ljubaznosti, najbolje što možete učiniti je samo obraćati se slonu u sobi. Jasno iznesite svoje namjere. Ne stidite se mogućih neravnoteža u prihodima ili financijskog naprezanja.
"Samo se obrati slonu", kaže Hunt.
"[Financijsko naprezanje] nije neuobičajeno. Mislim da smo previše pristojni ili dopuštamo da nas nemir sprečava da samo budemo otvoreni o stvarima ", kaže ona.
Rekavši nešto poput: "Želio bih s vama otići u ovaj restoran i želim da se dobro provedete. Je li u redu ako vas pokrivam? " to nije najobičniji razgovor, ali može pružiti osjećaj prijateljstva prijatelju koji se ne želi osjećati kao da se prema njima postupa kao prema simpatiji.
Osim toga, vašem prijatelju se otvara prilika da vas obavijesti: „Zapravo, u posljednje vrijeme radim prilično. Neću imati problema s plaćanjem! Pozdrav!"
U konačnici, moramo mnogo toga razbiti i razrezati u smislu naših financija i percepcije klasne krivnje. Otvorenost za te razlike i uklanjanje istih iz našeg osjećaja identiteta može učiniti puno problema. Ali započinje s spoznajom raskida internalizirane sramote i otvaranjem razgovora izvan prekrivenih pretpostavki.
To ne znači da ću ikad reći ne besplatnoj večeri. Zapravo je upravo suprotno. Potrebno mi je više ljudi da me izvuku na besplatne obroke da bih mogao naučiti priznati i raditi preko prekida. Prošlo je neko vrijeme otkad sam otklonio svoju klasnu krivicu za odrezak od 32 grama i malo crnog vina.
Talia Jane pisac je iz Brooklyna i radnica u usluzi hrane koja želi da se pridružite udruzi. Nju možete pronaći na Twitteru ili na taliajane.com.
