Odrastao sam u ljepoti preobrazbe, od igranja do odijevanja do bojenja kose svojih prijatelja ili šminkanja mojih sinkroniziranih kolega iz plivanja. Bila sam opsjednuta prizorom u filmu "Clueless" u kojem Cher, čija je "glavna uzbudljivost u životu preobrazba", restizira njezinu prijateljicu Tai. Svidjela mi se ideja da smo svi sposobni za promjenu, nikad ograničeni na samo jedan pogled.
Kao odrasla osoba, ta kreativnost dovela je do karijere u fotografiji.
Moderni portreti ljepote prvi put su me privukli 2012. Ovaj novi trend često se pojavljivao prije i poslije slika kao sredstvo za prikaz dramatične evolucije subjekta od ošišanog i prirodnog do glamura i prekrasnog. Oni su predstavljeni kao osnažujući, ali implicirana poruka, ona koju ne bih mogao otresti, bila je sljedeća: Vaša slika "prije" jednostavno nije dovoljna.
"After" slike odnosile su se na savršenstvo: savršena šminka, savršeno osvjetljenje, savršeno poziranje, savršeno sve.
Manipulacija fotografijom postoji otprilike kao i sama fotografija. Retuširanje u estetske svrhe postoji od 1846. godine, tako da etička razmatranja oko uređivanja fotografija nisu nova. I sigurno nisu jednostavni. To je pomalo situacija s piletinom i jajima: Imamo li lošu sliku tijela zbog retuširanih slika? Ili retuširamo svoje slike jer imamo lošu sliku tijela?
Ja bih tvrdio da je potonje istinito i da je uzrokovalo podmukli ciklus.
Glumica i aktivistkinja Jameela Jamil posebno se uputila u svoju borbu za zabranu snimaka iz zraka. Otišla je tako daleko da ih je nazvala zločinom nad ženama.
"Anti je feministička. Ageistički je ", rekla je. "To je masno-fobično … Oduzima vam vrijeme, novac, udobnost, integritet i samo-vrijednost."
Uglavnom se slažem s tim osjećajem. Također je važno razlikovati četkanje zraka kao izvor ili simptom problema.
Standardi ljepote oduvijek postoje. Idealne karakteristike su se mijenjale u povijesti i kulturama, ali uvijek je postojao pritisak da se čini fizički ili seksualno poželjnim. Muški pogled, i muško zadovoljstvo, dolaze po cijeni. Žene su to platile svojim patnjama. Zamislite steznike, šminku napunjenu olovom, tablete arsena, ekstremnu dijetu.
Kako se oslobodimo ovog ciklusa? Nisam siguran u odgovor, ali poprilično sam pozitivan ako bi zabranjivanje četkanja zraka bilo izuzetno težak zadatak i teško bi se ugurati u teret ljepote kulture. Evo zašto.
Više pristupa alata za uređivanje ne znači nužno i veći utjecaj
Bio sam u filmskoj školi 2008. godine, kada me je jedan kolega iz razreda pogledao i prenio digitalnu datoteku na svoj laptop kako bi se otvorio u Photoshopu. Gledao sam kako se brzo i ležerno koristio alatom „likvidirati“da bi mi smanjio lice. Imao sam dvije istodobne misli: Čekaj, stvarno mi treba? i čekaj, možeš li to učiniti?
Adobe Photoshop, industrijski standard za softver za uređivanje fotografija, dostupan je od ranih 1990-ih. No, uglavnom, krivulja troškova i učenja čine pomalo nepristupačnim onima koji ne rade na digitalnim medijima.
Sada živimo u novom svijetu. Danas je uobičajeno da ljudi uređuju svoje fotografije bez da uče kako koristiti Photoshop - bilo da to znači dodavanje filtra ili daljnje manipuliranje slikom pomoću aplikacije, poput Facetunea.
Facetune je objavljen 2013. Na mnogo načina je demokratizirao retuširanje. To pojednostavljuje i pojednostavljuje glađenje kože, posvjetljivanje očiju, izbjeljivanje zuba i preoblikovanje tijela i lica.
Instagram i Snapchat imaju čak i "uljepšavajuće" filtre koji vam mogu preobraziti lice dodirom prsta.
U današnje vrijeme, mase su lako ispuniti svoje snove o uklapanju u zapadne standarde ljepote, barem putem interneta. U prošlosti je to uglavnom bilo dostupno samo profesionalcima iz mode i fotografije.
Dakle, da, retuširanje je češće u našem svijetu pod utjecajem Instagrama. Ali teško je definitivno ustvrditi je li naš odnos prema našem tijelu bolji ili lošiji.
Nema mnogo dokaza koji upućuju na to da su sami standardi ljepote postali značajno opresivniji ili problematičniji zbog povećanog pristupa ovim alatima za uređivanje i izloženosti izmijenjenim slikama pod uslijed zraka. Prema BBC-jevom članku o društvenim medijima i slici tijela, istraživanje na ovu temu je „još uvijek u ranoj fazi, a većina studija je u skladu“.
Ono što društvo smatra privlačnim ili poželjnim duboko je ugrađeno u našu kulturu i projicirano je na ljude od malih nogu, obitelji, prijatelje, televiziju, filmove i mnoge druge izvore.
Bi li uklanjanje ili ograničavanje Photoshopa zapravo pomoglo u rješavanju problema sa slikom tijela u našem društvu? Vjerojatno ne.
Krivicu koju postavljamo na alate za uređivanje fotografija nije proporcionalan njihovom učinku
Unatoč svom potencijalu da okončaju štetni ciklus u potrazi za estetskim savršenstvom, alati za uređivanje fotografija ne uzrokuju dijagnosticirajuće bolesti poput tjelesne dismorfije ili poremećaja prehrane. Kombinacija genetike, biologije i okolišnih čimbenika uglavnom to donosi.
Kao što je Johanna S. Kandel, osnivačica i izvršna direktorica Saveza za svjesnost o poremećaju u prehrani, Racku objasnila: „Znamo da same slike ne uzrokuju poremećaje prehrane, ali znamo da postoji veliko nezadovoljstvo tijela kada vas preplavi. s tim slikama koje nikad ne možete dobiti jer nisu stvarne."
Iako stvari poput filtera i Facetune mogu potaknuti simptome i oduzeti nečije samopoštovanje, netočno je reći da postoji jasan uzročno-posljedični odnos između ovih alata za uređivanje i psihološkog poremećaja.
Ako pojednostavimo problem, malo je vjerojatno da ćemo pronaći rješenje.
Teško je razlikovati kada je uređivanje preuzeto "predaleko"
Koncept da naše fotografije žele laskati - iako su sveprisutne i razumljive - može biti pomalo problematična ideja sama po sebi.
Zašto trebamo projicirati određenu verziju sebe na druge, posebno na društvenim medijima? Gdje ćemo povući crtu? Je li čari profesionalne kose i šminke u redu? Je li prihvatljiva rasvjeta prihvatljiva? Što je sa lećama koje omekšavaju kožu? Pozira koja skriva naše uočene mane?
Te vitalne nijanse diskusije trebaju se održati. Ali ponekad se čini da je problem manje korištenja Photoshopa i više pretjeranog korištenja Photoshopa, kao da je u redu sve dok se čini da je prirodan.
Ali ako je išta uređeno, da li je to zapravo "prirodno"? Ovo je raspoloženje slično zamišljenoj šminki. Prirodne ljepote uzvišene su u našoj kulturi kao nečemu čemu težimo, nečem što je neraskidivo vezano za vrlinu.
Kao što je autor Lux Alptraum napisao u djelu o "pravoj" ljepoti, "U teoriji, postoji optimalna količina napora koji spretno balansira izgleda privlačno, a ne previše brine o vašem izgledu, ali gdje je taj savršeni spoj može biti prilično težak točno odrediti. " Težnja za ovom savršenom mješavinom može biti iscrpljujuća. Čak i suptilni ideali mogu biti nezdravi ili štetni.
Dok stvarno ne zaronimo u tankoće ovog razgovora, nećemo doći do korijena problema. Umjesto da se usredotočimo na to koliko je manipulacija fotografijama problematična, možda je vrijeme da razgovaramo o donošenju odluka i kako se uređivanje i retuširanje ljudi osjećaju.
Mogućnost mijenjanja nečijeg izgleda na fotografiji može nekima donijeti radost ili samopouzdanje. Jedan primjer je osoba koja ima spolnu disforiju i koristi alate za uređivanje kako bi promijenila svoje lice ili tijelo koji im pomažu da se predstave bez obzira na spol (i) koje identificiraju. S druge strane, netko može pogledati njihovu naizgled savršenu, retuširanu fotografiju bikinija i nastaviti pronalaziti više nedostataka zbog kojih će opsjednuti.
Baš kao što slike imaju moć da nas podignu i ojačaju, tako također imaju i potencijal da naštete. Ali korijen problema sa tijelom počinje s našom kulturom.
Argument za zabranu alata za uređivanje fotografija često se ne bavi problemom raznolikosti
Tvrtke poput Dove dobivaju mnogo zasluga za odustajanje od Photoshopa. Iako se radi o vrsti napretka, uistinu je ono što su postigli.
Igraju igru, ali čuvaju je na sigurnom. Koriste pozitivnost tijela u glavnim kampanjama, ali to se često više osjeća kao sredstvo prodaje. Na primjer, ne vidimo tijela u njihovim oglasima koja se smatraju previše debelima, jer oni i dalje trebaju apelirati na mainstream da prodaju svoje proizvode.
Ukratko: Osobe u boji i ljudi koji su debeli, transrodni i / ili onesposobljeni izuzetno su slabo zastupljeni u medijima, čak i kada se ne koriste alati za uređivanje fotografija.
Zastupljenost i inkluzivnost nevjerojatno su važni, zbog čega bi tvrtke trebale učiniti svoju misiju zagovaranjem svih ljudi i aktivno promicanjem različitosti. To znači da radite puno više od bacanja nekoliko modela koji izgledaju drugačije nego inače.
Komodifikacija ovog važnog pokreta stoji na putu autentičnog rješenja pitanja reprezentacije.
Moramo ispitati naš odnos s tim slikama
Slike sigurno imaju utjecaja na naš mozak. Zapravo, naš mozak obično zadržava više onoga što vidimo u usporedbi s onim što čitamo ili čujemo. Vrlo su važni tipovi ljudi koje pratimo na Instagramu, vizualna energija kojom se okružujemo i kako njegujemo naš internetski prostor.
Društveni mediji veliki su dio našeg osobnog i radnog života, pa bismo na individualnoj razini trebali preuzeti agenciju nad fotografijama koje dosljedno gledamo.
Jednako je važan i način na koji podučavamo sebe i svoju djecu da budu medijski pismeni. Prema Common Sense Media, to znači kritički razmišljati, biti pametan potrošač i prepoznati kako se slike osjećaju. Ako se često krećemo uznemireno i anksiozno nakon što smo se pomicali po društvenim medijima, nešto moramo prilagoditi.
Ne možemo prisiliti štetne slike da u potpunosti nestanu, ali možemo promicati zdravije prikaze tijela pojačavanjem jedinstvenih glasova i prakticiranjem ljubavi i poštovanja. Želja za svijetom bez pritiska da izgleda najbolje (i kako biste željeli izgledati najbolje) na fotografijama izgleda prilično nerealno.
Međutim, moguće je raspakirati i ispitati ove probleme. Što bolje razumijemo dim i ogledala, manja je vjerojatnost da ćemo ih ozbiljno utjecati.
Stavili bismo više udubljenja u krizu slike karoserije ako bismo se jednostavno pitali zašto
Zašto ljudi, posebno žene, osjećaju potrebu da prilagodimo svoj izgled? Zašto oni koji rade u digitalnim medijima osjećaju potrebu da mijenjaju naše pojave bez pristanka? Zašto su nam potrebne veće oči, tanji nosovi, punije usne i glađa koža? Zašto smo naučeni da podržavamo ove standarde ljepote dok naše mentalno zdravlje pati?
Žene se ismijavaju zbog svojih nesavršenosti, ali im se također rugaju zbog korištenja aplikacija ili filtera za uređivanje fotografija na društvenim mrežama. Od nas se očekuje da nikada ne ostarimo, ali plastična kirurgija još uvijek je tabu tema.
Ovo je feminističko pitanje, složeno pitanje. Nećemo to riješiti tako što ćemo im oduzeti pristup alatima za uređivanje i okriviti pojedince da samo pokušavaju preživjeti u sustavu koji je protiv njih instaliran. Živimo u kulturi koja često rađa nesigurnost i sramotu umjesto samoljublja i samopouzdanja.
Izvrsna je razlika između jako retuširanih slika u modnim medijima i selfa s dodatnim filterom za lice ili novom rasvjetom. Jedna se hrani ljudima od malih nogu i doprinosi ideji „norme“standarda ljepote. Drugi je osobni izbor koji je, iskreno rečeno, nečiji posao.
Trebamo se baviti sistemskim problemima, a da ne prelazimo osobnu krivicu na žene kojima su u biti isprane mozgovi vjerujući da nisu dovoljno dobre.
U konačnici, mi kao žene smo protiv toga. I dok ne nađemo način da srušimo standarde ljepote koji su nas tako dugo tlačili, zabrana ovakvih alata i aplikacija vjerojatno će imati ograničen utjecaj.
JK Murphy feministička je spisateljica koja strastveno prihvaća tijelo i mentalno zdravlje. Pozadina filma i filma ima veliku ljubav prema pripovijedanju i cijeni razgovore o teškim temama koje se istražuju kroz komičnu perspektivu. Diplomirala je novinarstvo na University of King's College i sve beskorisnije enciklopedijsko znanje o ubojici vampira Buffy. Pratite je na Twitteru i Instagramu.
