Kritificiranje Netflixovog 'Queer Eye' Kao Sposobnosti Da Se Pogrešno Vodi. Evo Zašto

Sadržaj:

Kritificiranje Netflixovog 'Queer Eye' Kao Sposobnosti Da Se Pogrešno Vodi. Evo Zašto
Kritificiranje Netflixovog 'Queer Eye' Kao Sposobnosti Da Se Pogrešno Vodi. Evo Zašto

Video: Kritificiranje Netflixovog 'Queer Eye' Kao Sposobnosti Da Se Pogrešno Vodi. Evo Zašto

Video: Kritificiranje Netflixovog 'Queer Eye' Kao Sposobnosti Da Se Pogrešno Vodi. Evo Zašto
Video: Queer Eye: люби себя, люби свою жизнь 2024, Studeni
Anonim

Nova sezona Netflixove originalne serije „Queer Eye“privukla je mnogo nedavne pozornosti od strane zajednice osoba s invaliditetom, budući da ima crnog invalidca po imenu Wesley Hamilton iz Kansas Cityja, Missouri.

Wesley je živio samoopisani život "lošeg momka" sve dok ga nije upucao u trbuh u dobi od 24 godine. Kroz cijelu epizodu Wesley dijeli kako su se promijenili njegov život i izgled, uključujući kako on gleda na novozaposleno tijelo.

Tijekom 7 godina Wesley je prešao iz "premlaćivanja nogu jer su bile bezvrijedne" do stvaranja neprofitne organizacije Invalidi ali ne stvarno, organizacije koja nudi programe ishrane i fitnesa usmjerene na osnaživanje osoba s invaliditetom.

Dok gledate gotovo 49-minutnu epizodu, ne možete postići cijenu Wesleyjeve svijetle osobnosti

Iz njegova osmijeha i smijeha do njegove spremnosti za isprobavanje novih stvari, veza koje on uspostavlja s Fab Five-om dok svaki od njih transformira njegov stil i dom osvježavajuće je gledati.

Vidimo ga kako eksperimentira s odjećom za koju je smatrao da ne može nositi kolica; promatramo ga kako dijeli ranjive trenutke s Tanom i Karamoom, izazivajući tipične ideje stoičke, muškosti bez osjećaja.

Svjedoci smo i ljubavnog sustava podrške koji okružuje Wesleyja, od njegove dokone i beskrajno ponosne majke do njegove kćeri koja ga doživljava kao svog Supermana.

Iz svih ovih razloga i toliko više, epizoda je zaista dirljiva i dovodi u pitanje mnoge stereotipe s kojima se Wesley - kao crni, invalidni čovjek - suočava svaki dan.

Stoga je teško teško zamisliti zašto je ova epizoda izazvala toliko kontroverze među članovima invalidske zajednice koji nisu crni

Bilo je tutnjava koje su, primjerice, dovodile u pitanje naziv organizacije Wesley sa zabrinutošću kako ova epizoda može naštetiti ukupnom pogledu na invalidnost publici koja nije osoba s invaliditetom.

Ove kritike pojavile su se prije nego što je i epizoda emitirana. Ipak su usprkos tome stekli privlačnost na društvenim medijima.

Međutim, kako su članovi crnih invalida počeli gledati epizodu, mnogi su shvatili da "vrući trenuci" koji se pojavljuju na društvenim medijima nisu propustili uzeti u obzir složenost postojanja i crnaca i osoba s invaliditetom.

Pa što je točno propušteno? Razgovarao sam s četiri istaknuta glasa u zajednici osoba s invaliditetom, koji su razgovore oko "Queer Eye-a" prebacili iz pogrešno usmjerenog bijesa u centriranje iskustava crnaca s invaliditetom.

Njihova zapažanja podsjećaju na više načina, čak i u „progresivnim“prostorima u kojima su crni invalidi gurnuti dalje prema marginama.

1. Brzina (i žarkost) s kojom je pozvan - i od koga su te kritike dolazile - govorio je

Kao što objašnjava Keah Brown, autor i novinar, „Zanimljivo je koliko brzo zajednica skače niz grla crnaca s invaliditetom, umjesto da razmišlja o tome… kako bi trebalo raditi kroz vlastitu sumnju i mržnju.“

Rezultat? Ljudi izvan Wesleyjeve zajednice (i šire, živo iskustvo) donijeli su prosudbe o njegovu radu i doprinosu, brišući složenosti koje proizlaze iz njegovog rasnog identiteta.

"Bilo je uglednih ljudi koji nisu crnci u boji i ljudi bijele zajednice uzbuđeni zbog šanse da ga rastrgaju u teme na Twitteru i Facebooku", kaže Keah. "Zbog toga sam se zapitao kako oni vide nas ostale, znate?"

2. Reakcije su se dogodile prije nego što je Wesley mogao artikulirati vlastita iskustva

„Ljudi su stvarno uskočili iz pištolja. Toliko su brzo mogli pogubiti ovog čovjeka prije nego što su uopće vidjeli epizodu , kaže Keah.

Veliki dio te reaktivnosti potekao je od kritičara koji su iznijeli pretpostavke o imenu Wesleyjeve neprofitne organizacije, Onemogućene ali ne stvarno.

„Razumijem da naziv njegova posla nije idealan, ali na površinu, on traži istu stvar koju tražimo svi: neovisnost i poštovanje. Zaista me podsjetilo da zajednica ima toliko rasizma kroz koje treba proći , kaže Keah.

Imao sam priliku razgovarati s Wesleyem o povratnoj reakciji koja okružuje njegov rad i epizodu. Ono što sam naučio je da je Wesley vrlo svjestan nemira, ali njega to ne muči.

Utvrdim što je invalid, ali ne stvarno. Osnažujem ljude kroz fitness i prehranu jer su mi to omogućili”, kaže on.

Kad je Wesley postao invalid, shvatio je da se ograničava onim što je smatrao da je osoba s invaliditetom - bez sumnje, obaviješten nedostatkom vidljivosti ljudi koji su ličili na njega. Fitness i prehrana bili su način na koji je stekao samopouzdanje i hrabrost koju sada posjeduje 7 godina nakon tog kobnog dana.

Njegova misija je stvoriti prostor za ostale osobe s invaliditetom kako bi pronašli zajednicu kroz one ulice koje su mu pružale priliku da se osjeća ugodnije u svojoj koži - što je značenje izgubljeno kad su kritike izišle mnogo prije nego što je mogao svoju viziju artikulirati.

3. Nije bilo mjesta za Wesleyevo putovanje prihvaćanja

Wesleyjevo kadriranje invaliditeta oblikovalo se načinom na koji je naučio voljeti svoje crno tijelo s invaliditetom. Budući da je netko tko je svoj invaliditet stekao kasnije u životu, također se razvija i Wesleyevo razumijevanje, o čemu smo svjedočili iz vlastitog pričanja u epizodi.

Maelee Johnson, osnivačica ChronicLoafa i zagovornica prava invaliditeta, napominje na putovanje na koje je Wesley stao: „Kad ugledate nekoga poput Wesleya koji je postao invalid kasnije u životu, stvarno morate razmišljati o posljedicama toga. Na primjer, započeo je svoj posao dok je prolazio kroz internalizirani mehanizam i proces prihvaćanja svog novog invaliditeta."

"Značenje njegovog poslovnog imena može se razvijati i rasti s njim, a to je potpuno u redu i razumljivo", nastavlja Maelee. "Mi u zajednici s invaliditetom to bismo trebali razumjeti."

Heather Watkins, zagovornica prava osoba s invaliditetom, daje slične napomene. "Wesley je također dio zagovaračkih krugova koji imaju tendenciju povezivanja / presijecanja s ostalim marginaliziranim stanovništvom, što mi daje dojam da će i dalje širiti samosvijest", napominje ona. "Nijedan njegov jezik i ograničena samopouzdanje nisu mi pružili kritične trenutke jer je na putu za put."

4. Oblači su izbrisali izvanredne načine na koji su crni muškarci predstavljeni u ovoj epizodi

Prizori koji su se isticali kod mnogih od nas bili su ti kada su crnci međusobno iskazivali istine.

Interakcije između Karamoa i Wesleyja naročito su dale snažan uvid u crnu muškost i ranjivost. Karamo je stvorio siguran prostor za Wesleya da dijeli o svojoj ozljedi, ozdravljenju i boljem od njega, te mu je dao mogućnost da se suoči s čovjekom koji ga je ustrijelio.

Nažalost, na televiziji je neuobičajena ranjivost između dvojice crnaca, što je pojava kakvu zaslužujemo vidjeti na malom ekranu.

Za Andréa Daughtryja, strelice Twitcha, razmjene između Crnih ljudi u showu bile su pogled u ozdravljenje. "Interakcija Wesleyja i Karamoja bila je otkriće", kaže on. „Bilo je lijepo i dirljivo vidjeti. Njihova tiha snaga i spojivost su crte koje će svi crni muškarci slijediti."

Heather odražava i ovaj osjećaj i njegovu transformativnu snagu. "Razgovor koji je Karamo olakšao mogao bi biti sam po sebi cijeli show. To je bio osjetljiv konvoj, [i to] prilično čestito - i on mu je ZABRANJIO”, kaže Heather. „Također je izrazio svijest o punoj odgovornosti za svoj život i okolnosti. Ovo je ogromno; ovo je restorativna pravda. Ovo je bilo izlječenje."

5. Značaj majčine potpore bio je pogrešno odvojen od iskustava crnokrpica

Wesleyeva majka igrala je važnu ulogu u njegovom oporavku i željela je biti sigurna da Wesley posjeduje alate potrebne za samostalan život.

Na kraju epizode, Wesley se zahvalio svojoj majci. Dok su neki mislili da njezino usredotočenje na neovisnost podrazumijeva da je briga skrb - i da ju je Wesley pojačavao zahvaljivanjem - ovi su ljudi propustili upravo to zašto su te scene bile ključne za crne obitelji.

Heather objašnjava nedostatke: „Iz moje perspektive majke i skrbnice za starije roditelje, i znajući da crne žene često ostanu neupućene ili su etiketirane kao„ jake “, kao da nikada nemamo pauze ili imamo bolove, to se osjećalo kao slatka zahvalnost „.

"Ponekad jednostavna zahvala ispunjena znakom" Znam da ste imali leđa i davali puno od sebe, vremena i pažnje u moje ime "može biti mir i jastuk na kojem ćete se odmarati", kaže.

6. Epizoda je bila ključna za crne očeve, posebno crne očeve invalidne osobe

Nevjerojatno je rijetko kad su invalidnost i očinstvo uopće vidljivi, pogotovo oni trenuci u kojima su crni muškarci s invaliditetom.

André otvara kako gledajući Wesleyja kao oca, daje mu nadu: „Vidjevši Wesleyja s njegovom kćerkom Nevaehom, svjedočio sam samo mogućnostima da bih jednog dana imao sreću da imam djecu.

"Vidim da je dostižan i da nije dosegnut. Roditeljstvo s invaliditetom zaslužuje da se normalizira i poveća."

Heather dijeli zašto je zaslon oca i kćeri normaliziran bio sam po sebi moćan. "Budući da je invalid crni otac čija se kći smatra herojem [bilo je tako srdito, [nije] za razliku od mnogih očeva kćeri koji su slikali."

U tom smislu, epizoda prikazuje crne ocu s invaliditetom poput Wesleyja ne kao Drugi, već upravo onakvu kakvi jesu: nevjerojatni i dragi roditelji.

7. Učinak koji je ova epizoda (i opis) imao na crne osobe s invaliditetom nije razmatran

Kao crna osoba s invaliditetom, vidjela sam puno crnačkih invalida s kojima sam odrastala u Wesleyu. Muškarci koji su se pokušavali odgonetnuti u svijetu u kojem mogu vjerovati da je njihova verzija crne muškosti bila narušena zato što su bili invalidi.

Ti muškarci nisu imali vidljivosti crne invalidnosti za muškost koja bi im mogla roditi osjećaj ponosa koji im je potreban da bi bili sigurni u tijelo i um koji posjeduju.

André objašnjava zašto mu je gledanje Wesleyja na "Queer Eye" bilo važno u ovoj životnoj fazi: "Povezao sam se s Wesleyevom borbom da se nađe u moru Crnog identiteta i toksične muškosti. Povezao sam se s njegovim vrhunima i padovima i osjećajem postignuća kada je počeo pronalaziti svoj glas."

Na pitanje što bi rekao Wesleyu u vezi s povratnim udarima, André ga potiče da "ignorira one koji ne razumiju njegov hod života. Dobro se snalazi u pronalaženju svog odnosa prema invaliditetu i zajednici, kao i u svojoj Crnini i očinstvu. Ništa od toga nije lako niti dolazi s detaljnim uputama o tome što učiniti."

Kad sam razgovarao s Wesleyem, pitao sam ga koje je riječi imao za crne invalide. Njegov odgovor? "Nađite sebe tko ste."

Kao što je vidljivo i izlaskom na "Queer Eye", Wesley smatra da crni invalidi posjeduju ogromnu snagu. Svojim radom nailazi na zajednicu osoba s invaliditetom koju mnogi prostori ignoriraju ili jednostavno ne mogu doseći.

"Preživio sam tu noć s razlogom", kaže Wesley. Ta je perspektiva značajno utjecala na to kako gleda na svoj život, na crno invalidno tijelo i na utjecaj koji želi imati na zajednicu koja je previdjena i podzastupljena.

Ova epizoda "Queer Eye" otvorila je vrata prijeko potrebnog razgovora o perspektivi protiv Crnog, intersekcionalnosti i centriranja perspektiva crnih invalida.

Nadajmo se da smo pametni i da ne nastavljamo pretjerivati ili brisati segmente naše zajednice kad bi to trebali biti njihovi glasovi - da, glasovi upravo onakvi kakvi su Wesley.

Vilissa Thompson, LMSW, makronamjerna socijalna radnica iz Južne Karoline. Diži svoj glas! je njezina organizacija u kojoj raspravlja o pitanjima koja su joj važna kao crna osoba s invaliditetom, uključujući intersekcionalnost, rasizam, politiku i zašto ona nepologetski čini dobre probleme. Pronađite je na Twitteru @VilissaThompson, @RampYourVoice i @WheelDealPod.

Preporučeno: